一早從台中出發，到台南接近中午11點，第一站，先來到孔子廟。這趟來台南主要是來吃美食，意想不到的是古蹟好好看。
首先我們來到台南孔子廟，來這裡加菲先來說一下台南市的歷史。
台南市是台灣最早建立的城市，年代可推至1620年，從荷蘭到清末時期台南一直都是台灣的首都，後來首都才遷至台北，所以台南「古都」之稱就是從這來的。台南市在19世紀是台灣政治、經濟、金融的中心，現在則為台灣歷史、學術研究、教育中心之一，有台灣文化首都之稱。
臺南孔子廟是台灣第一座孔廟，建於1665年(清康熙四年)，是台灣最早的文廟，也是清治時期全台童生唯一入學之所，所以也稱為「全臺首學」
孔子廟原本只有「大成殿」，用來祭祀孔子，後來才蓋「明倫堂」作為講學之用。(上圖)
明倫堂：建於文廟東側，過去是做為教授經史學問的講堂，全台首學，是台灣教育之根。為什麼要叫做明倫堂，因為孔子是儒家思想，儒家思想的根本是宗法制度出發，建立秩序與親和的社會，以「禮」為表現，明白人倫正是儒學基礎，因此儒學體系的學堂大都稱為"明倫堂" (有明白倫理的意思)
來到「文昌閣」在明倫堂旁邊，文昌閣內供奉文昌帝君與魁星，因此此樓亦稱為魁星樓。一般文昌閣不是孔廟規制的建築，供奉的文昌帝君跟孔子無關，只是台灣民間讀書人喜歡祭拜文昌帝君與魁星，有名利、福祿雙收庇佑之意。
門口座了一個阿伯，在計算進來的人(壓計算機算人數)，阿伯看起來好嚴肅，加菲上樓還是一直好奇的看阿伯，每次在路上看到年紀較長的阿伯，就會想到我去世的阿公，在我大學要畢業那年生病去世的，至今也快10年了，我阿公從小就是跟我們住，也是很嚴肅的人但心地很善良，因為從小就住一起有很深的感情，雖然去世很久了但有時還是會很想念他，阿~離題了。
從文昌閣上方看下去，綠意盎然的很漂亮。
從文昌閣出來，完全不想離開陰影處，太熱了。有一個裝置藝術，多肉拔叫我拍他。旁邊有一個明信片販賣機，還有郵筒，可以直接寄出明信片，覺得設計的還不賴。
接著到正殿，也就是「大成殿」，進去大成殿需買票，一票是25元，覺得這票價很便宜，因為裡面有歷史文化。(自己覺得)
「大成殿」是孔廟建築中層級最高的，殿內供俸孔子的神龕，兩側宮奉 四配 (顏子、子思、曾子、孟子) 與及 十二哲（閔子鶱、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若、冉伯牛、宰我、冉有、言偃、朱熹）
殿前有祭孔時跳佾舞的露臺，現在每年都還有祭祀孔子的祭典(每年9/28號-教師節)，過去古代祭孔被稱為「國之大典」是很重要的盛事。日本、韓國也是崇尚儒學的國家，所以也有祭孔的儀式，至今都還有保留這項傳統。
臺前為「御路石」位於主殿前方斜面石塊，平常是都封閉(上圖)，避免損壞，祭典時才會拿開。
「御路石」上面雕有雲龍，只有皇帝才能踩在龍頭上行走，御路石啟源自宮中皇帝進出時大都坐轎子，於是將階梯中央做成斜坡，兩側石階讓轎夫行走。
「大成殿」上懸掛著清代以來，自康熙至光緒皇帝，歷任元首頌揚孔子的匾額，台南孔廟可說是擁有歷代御匾最齊的孔廟，地位非常崇高。
皇帝賜匾有
康熙御筆之寶「萬世師表」
雍正御筆之寶「生民未有」
乾隆御筆之寶「與天地參」
嘉慶御筆之寶「聖集大成」
道光御筆之寶「聖協時中」
咸豐御筆之寶「德齊幬載」
同治御筆之寶「聖神天縱」
光緒御筆之寶「斯文在茲」
總統贈匾有
蔣中正「有教無類」
嚴家淦「萬世師表」
蔣經國「道貫古今」
李登輝「德配天地」
陳水扁「中和位育」
馬英九「聖德化育」
蔡英文「德侔道昌」
看到這些御匾掛滿整間，還滿有趣的，導覽員也在旁邊，我們詢問導覽阿姨其中「嚴家淦ㄍㄢ、」是誰??? 導覽員說我們年輕一輩就比較陌生了，因為蔣中正還在位時就去世了，所以由當時副總統「嚴家淦」繼任總統，所以孔廟也有他的匾額，後來我查維基，雖然他只當了三年總統，但對台灣貢獻也不少，其中是實施9年國民義務教育，讓台灣人可得到基礎教育，再來就是改革幣制，廢除舊台幣，實行金圓券跟新台幣隔離，因此被經濟學家稱為「新台幣之父」
我們又問導覽員，為什麼上任元首都要送匾額來這裡，導覽員說就是一個依循傳統的象徵，重視認同儒家思想，傳承文化並且提升在地孔廟地位。一個匾額真的是很大的學問阿~~
連小英總統的也有喔(上圖)~ 好像新的都會掛在比較外面，有固定地方。
從建築美學來看，因孔子廟是屬於"文廟"，所以外觀比一般寺廟來的簡樸典雅，多了莊重肅穆的美感，與常見寺廟華麗感相差很多，因為我們看得很仔細，導覽員自己跟我們介紹好多東西(哈)。發現建築特有裝飾背後的象徵，真的是很有趣阿~
鴟鴞( ㄔ ㄒㄧㄠ )：即梟鳥，在屋頂上站ㄧ排的泥塑鴟鴞，據說此鳥性情兇猛，當羽翼漸豐後會把母鳥當作食物，所以自古以來牠稱為不孝與不祥的鳥類，為什麼孔廟上要裝飾這種鳥，意指為當梟鳥飛過孔子講學之處亦為其怠，所以將牠立於脊上，表現孔子有教無類的精神。
銅鐸：大成殿重簷四翼角下各懸一個銅鐸，除了做為裝飾之用外，也代表散水螭首銅鐸天將以夫子為鐸，醒世振民的意思。
通天筒：屋脊上筒狀物與一般寺廟裝飾不同，又稱為通天柱。有一說是朱熹修建孔廟時，為表達對孔子道德崇敬，以此表示孔子的思想才能上通天意。另一個說法是秦始皇黃書坑儒時，士人以筒狀藏書塔保護經書，故以其藏書有功而立之，又稱經塔。
螭吻：形似受獸，生性好望遠，常立於屋簷、殿脊、以當守衛。好冒險，可滅火災。 (導覽員說因為過去都是木建築，螭吻本身喜歡水，有滅火之意)
門釘(乳釘)：因孔廟是文廟，所以大門是沒有門神的，櫺星門與大成門的門皮都塗朱紅，正面多數飾以門釘。門釘左右各五十四顆，合起來是一O八顆，為九的倍數，九乃陽數之極，一O八更是禮制中最大者，如此代表著無比的威儀及尊崇；又有一說，指此代表天上的一百零八顆星宿，但這種說法是受到道教思想的影響。(可惜我沒拍到照片，但導覽員有跟我們解說)
大成殿兩側東西廡，唯一長廊空間，其中東廡奉祀41位先賢39位先儒，西廡奉祀40位先賢38位先儒。禮器庫與樂器庫分別位在東、西廡北側，是收藏禮樂器之處。(導覽員說部分樂器現在孔子祭典時都還會用到)
禮門與義路位於大成坊之間，大成門前的步道上，步道東側為禮門，西側為義路，
屋頂為硬山式燕尾，屋脊上有一對鴟尾，牆上有小花格窗。始建於康熙五十四年（1715年），過去周圍連有圍牆，自大成坊進入孔廟後得經由「禮門」及「義路」才能進入大成門及及大成殿，今貌則為民國七十五年（1986年）左右修建的結果。
孔廟我們大約逛了將近一個多小時，收穫良多。一般民眾大都走馬看花，我們很幸運有遇到導覽員跟我們解說，才能深入了解其背後意義，加菲在寫此篇時除了憑當時記憶，也有在google確認一下歷史演變，如資料有誤也歡迎糾正喔~
導覽員原以為我們是學生，推薦我們去赤崁樓，那裏可以乞求"魁星筆"，考試非常靈驗，不過我們已經脫離學生很久了，看來是不需要。
台南第二天文化之旅開始，吃完早餐來到赤崁樓，門票一張50元。
天氣極好，一進入馬上躲進陰影處乘涼，太熱了 (我們在這裡座了半小時有喔~)
慢慢人潮越來越多，看景觀魚，發現有好小隻剛出生的錦鯉 (是錦鯉吧！)
御龜碑 (上圖)
御龜碑的起源是，清乾隆51年(1786年)，天地會成員在台灣起義，後來清兵潰敗(當時著名林爽文事件)，後來叛軍聲勢浩大，清廷備受威脅，於是隔年9月，命令當時陝甘總督「福康安」率軍渡海平定叛亂。
2025泰國曼谷。自由行 (1)